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domingo, 31 de julio de 2016

Nueva investigación de Colectivo Utopía desvela quién financiaba a la Fundación germen de PODEMOS


http://katehon.com/es/article/nueva-investigacion-de-colectivo-utopia-desvela-quien-financiaba-la-fundacion-germen-de
por Andrei Kononov
https://adversariometapolitico.files.wordpress.com/2016/07/ebc8e-podemos2bpablo2biglesias2b400.jpg?w=640
Desde el equipo de investigadores del Colectivo Utopía podemos anunciar que, tras un arduo trabajo de investigación, por fin sabemos a ciencia cierta quién financiaba a la fundación CEPS, germen del actual partido político Podemos.

Nuestro informe, al que pueden acceder al final de este artículo [1], arranca buscando la explicación a la línea editorial pro-Imperialista de Periodismo Humano (el medio alternativo que alcanzó fama internacional gracias a su cobertura del movimiento 15M) en los conflictos de Libia o Siria, llegando a la conclusión de que detrás de este equipo de reporteros supuestamente independiente se encuentra nada menos que la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID).

Ahondando más en el historial de esta agencia estatal fundada en 1988, descubrimos que la AECID ha estado implicada en diversos intentos de desestabilización en países como Cuba (financiando a medios y publicaciones anticastristas al menos desde el año 2000) o Venezuela (formando y asesorando al opositor Leopoldo López), a veces en compañía de otras agencias y ONGs vinculadas a los servicios de inteligencia estadounidenses [2].

Estaríamos hablando, por tanto, de que la AECID no sería sino la cotrapartida española de agencias gubernamentales u oenegés como la USAID, NED, IRI, NDI, Freedom House o el Open Society Foundations. Todas ellas son instituciones y organizaciones que suelen entrometerse en la vida política y social de naciones soberanas bajo la excusa de defender ciertos ideales “humanitarios” como la “ayuda a la cooperación al desarrollo”, la “defensa de los Derechos Humanos” o la “promoción de la democracia”, muchas de las cuales reciben financiación de fondos de gobiernos occidentales, y que han jugado un papel preponderante en supuestas “revoluciones espontáneas” (que en realidad encubren intentos de golpes de Estado dirigidos desde Washington) como la llamada “Primavera Árabe”.

De hecho, en nuestra investigación descubrimos que a partir de 2012, la AECID ha estado directamente involucrada en la desestabilización de aquellos países del norte de África en los que la “Primavera Árabe” no consiguió los frutos deseados (Libia, Irak, Egipto, Siria).

Según denuncia Purificación González de la Blanca, cofundadora del colectivo “Ojos para la Paz”, a través del Programa Masar [3] la AECID ha estado formando, financiando e incluso armando [4] a miembros de la oposición Siria que lucha contra Bachar El- Assad. Y lo peor es que semejante actividad injerencista y desestabilizadora, la cual costean sin saberlo todos los ciudadanos españoles, ha sido realizada en estrecha colaboración con otras fundaciones, instituciones y Think Tanks españolas financiadas por lo más granado de las elites globalistas, como FRIDE, el Club de Madrid o la fundación FAES del ínclito ex- presidente José María Aznar. También colaboran en este proyecto imperialista importantes medios como ABC, el Mundo o el País.

Por si fuera poco, destacados miembros de la AECID, como el abogado López-Médel, expresaron públicamente su posición pro-estadounidense al exigir el envío de tropas de combate de la UE a Ucrania para buscar la confrontación directa con Rusia [5].

Más adelante, nuestras pesquisas nos llevan a reconsiderar el importante papel que tuvieron las ONGs de Cooperación para el Desarrollo (ONGD) en apoyo al movimiento 15M. No sólo descubrimos que todas estas organizaciones dependen de los fondos de la AECID, sino que su compromiso con el movimiento de los indignados fue tan intenso que, como ocurre con el caso de Pobreza Cero, formaron parte de las convocantes de las manifestaciones conmemorativas del 15M en ciudades como Valencia.
Pero la guinda a esta investigación la puso el descubrimiento de que quien ha estado financiando a la Fundación CEPS, una ONGD que según todos los expertos es el germen de Podemos (para la cual trabajaron destacados líderes de este partido como Juan Carlos Monedero, Íñigo Errejón o el mismísimo Pablo Iglesias), no es otra que la AECID, tal y como se desprende del comunicado emitido en 2015 por dicha fundación para negar cualquier vinculación con Venezuela [6].

Por supuesto, este hecho contiene profundas implicaciones y explica muchas de las anomalías que veníamos detectando en torno a la posición de Podemos (un partido al que los medios, en su siempre constante afán manipulador, siguen calificando de “comunista” o “antisistema”) sobre determinadas cuestiones geopolíticas, como su compromiso en defensa de la OTAN [7] (recordemos la posición del filósofo Santiago Alba Rico, uno de los fundadores de este partido, apoyando abiertamente las agresiones militares de la OTAN en Libia o al golpe de Estado de Maidán en Ucrania), o por el declarado entusiasmo de su líder Pablo Iglesias profesado hacia personajes como Barack Obama o el ex- presidente José Luis Rodríguez Zapatero [8].

Esperemos que después de estas revelaciones, nadie en España dude de la verdadera naturaleza de un partido cuyos orígenes son tan controvertidos como camaleónica es su ideología.

Colectivo Utopía es un equipo de investigadores expertos en geopolítica de países como España, Rusia, Ucrania, Irlanda, Argentina e Irán, algunas de cuyos trabajos e informes han tenido repercusión y reconocimiento mediático internacional.
Soy Andréi Kononov. Desde Colectivo Utopía, seguiremos informando.
NOTAS:
[1] Nuestro informe, con todos los links, documentos y volcados de pantalla,  lleva por título
[6] El nombre textual que se menciona en este comunicado de CEPS es el de la AECI, que no es más que el antiguo nombre de la AECID, tal como se explica en la página de la Wikipedia dedicada a esta agencia.

viernes, 24 de junio de 2016

¿Quién espió al ministro del interior?

artículo de libertaddigital de diciembre de 2013, de tremenda actualidad. No es tan fácil pinchar el teléfono del ministro del interior de un estado europeo

Los Mossos y el Mossad: licencia para espiar



Ya está disponible el libro Servir Catalunya. Artur Mas, l'home, el politic, el pensador. Se trata de una larguísima entrevista en la que se insiste en las cualidades providenciales del president. No hay novedades. Mas es monocorde. Se puede leer en la página 245:
Preparar la Agencia Tributaria Catalana es básico. Se está trabajando, pero trabajamos con este punto de discreción al que obliga el hecho de que no todo el mundo sepa al milímetro todo lo que se está haciendo, porque, si lo sabe todo el mundo, también lo saben nuestros adversarios. No podemos ser tan incautos o imprudentes e ir con todas las cartas abiertas de tal manera que nuestros adversarios sepan en qué minuto han de accionar cada palanca para hundir cada momento de este proceso.
Es una transcripción literal de las palabras de Mas que reúne en un solo párrafo dos de las grandes obsesiones nacionalistas, el dinero y los secretos. Todo esto de la secesión, según cuenta Mas, empezó porque a Rajoy no le dio la gana negociar un nuevo pacto fiscal en septiembre de 2012. De ahí la agencia tributaria. La segunda manía es que Mas está convencido de que es el objetivo número uno de la última guerra sucia de España. La mezcla de megalomanía y desconfianza aviva una tercera fijación nacionalista, la del espionaje en versión Stasi.
Desde sus comienzos, Convergencia ha querido disponer de un servicio secreto al viejo estilo. Para ello ha organizado, montado o alentado brigadas de simpatizantes, unidades de los Mossos d'Esquadra, células de espontáneos, agencias de detectives y desde hace unos pocos años un organismo denominado Centro de Seguridad de la Información de Cataluña, el Cesicat. La pureza ideológica de los propios y el acceso por cualquier medio a información sensible de los extraños han sido siempre los objetivos de las sucesivas fantasmadas de CiU y la Generalidad, por otro lado absolutamente ilegales, enfermizas y antidemocráticas.
Un despido ha abierto la mayor crisis conocida hasta ahora en la historia del espionaje catalán, puesto que a esa causa se atribuye la filtración del delirante informe en el que el Cesicat aboga por contactar con el Mosad a través de la policía vasca de cara a montar la Agencia Nacional de Seguretat, una especie de CNI a la catalana que colmaria y culminaría las expectivas estatales de Cataluña. No por estúpido, chapucero y palurdo deja de tener su sustancia el documento.
La Generalidad no tiene dinero para pagar las becas de comedor pero le da vueltas a un Estado con Hacienda y un servicio secreto a lo grande, con la pretendida asesoría del Mosad nada menos. Y todo eso en un power point. Nivelazo. Lo menos siniestro del expediente es que "ese punto de discreción" del que alardea Mas, Anacleto Mas, ha saltado por los aires porque han echado a un funcionario. Lo más gracioso, que Mas, en el Parlamento regional, haya acusado al CNI de estar detrás de ese informe para desacreditarle. No niega, en cambio, que se pretenda convertir a los Mossos en el Mossad, como resumió parte de esta historia días atrás el director de esRadio, Javier Somalo.

miércoles, 8 de junio de 2016

La financiación antitaurina, al desnudo

El toro de lidia es el único producto agrario de ganadería extensiva que paga el 21 % de IVA. :: a. ramírez

Cientos de miles de euros entran desde Holanda a través de 'CAS International' para financiar actividades antitaurinas



'La financiación antitaurina', al desnudo. Así se titula un trabajo publicado por la plataforma 'La Economía del Toro', que ha desvelado que una organización llamada 'CAS International', con sede en Holanda, financia diferentes iniciativas que tienen como fin acabar con las corridas de toros en España, Portugal y en todos los países taurinos de Hispanoamérica. Y es que la sospecha de que estas acciones cuentan con respaldo financiero llegado de otros países quedaron confirmadas cuando se demostró que el activismo antitaurino en Cataluña contaba con el apoyo de la fundación FFW, con sede en Suiza. El Observatorio de las Culturas Taurinas, que dirige André Viard, ha reforzado estas informaciones, elaborando diferentes estudios que subrayan los cientos de millones de euros que «maneja el 'lobby' animalista a nivel global».

Datos al descubierto
Tras meses de trabajo, dicha plataforma taurina ha conseguido acceder a la Memoria Financiera 2013 de 'CAS International', una organización que consigna miles de euros a todo tipo de ataques contra la tauromaquia. Así, por ejemplo, en el año 2013 contó con unos ingresos de 245.000 euros y financió actividades antitaurinas por valor de 228.000 euros. «Asumiendo una cifra similar para los últimos cinco años, se puede hablar de 1,14 millones de euros inyectados en los países taurinos para luchar contra el toreo», explica Diego de la Cruz, co-fundador de 'La Economía del Toro' y su portavoz.

Otras acciones de 'CAS International' han sido el gasto en 'lobby' político y legislativo que asume esta organización y que llega a 37.000 euros. Además, ha destinado 25.000 euros en campañas dirigidas a recibir donaciones de herencias. A nivel internacional, promueven boicots comerciales contra la fiesta a través de un 'embargo turístico', al que consignan 30.000 euros. La 'newsletter' de la organización cuesta 9.000 euros anuales y presupuesto para desplazamientos se lleva 6.300 euros. Cada año, 'CAS International' invierte 25.000 euros en eventos o actos antitaurinos, así como 4.000 euros en manifestaciones o 60.000 euros en campañas de comunicación contra los toros. Su dirección gana 45.000 euros anuales; el número dos cobra 28.500 euros por ejercicio y el coordinador de campaña recibe 31.000 euros por temporada. En total, el personal de 'CAS International' recibe 90.000 euros en sueldos. En 2013, sus acciones de 'lobby' contra la tauromaquia se centraron en atacar a la Fiesta ante el Parlamento Europeo, la Xunta de Galicia, la UNESCO. así como el Parlamento del Perú y otros países de Sudamérica. La Federación Portuguesa de Tauromaquia, 'Prótoiro', también ha asegurado que este tipo de financiación llegada del extranjero también existe en Portugal, lo que confirma la amenaza global que supone este 'lobby' animalista para las corridas de toros.

André Viard explicó hace dos semanas en el I Congreso Internacional de Tauromaquia que «el dinero para prohibir la tauromaquia en Cataluña vino desde Suiza; de allí llegaron los profesionales que trabajaron a tiempo completo durante cuatro años, mano a mano con los políticos que acabaron prohibiendo los toros». En Francia el Observatorio de las Culturas Taurinas ha creado un plan privado para la defensa de la fiesta. No recibe ninguna ayuda pública para ello y la idea es que el público aporte un uno por ciento al fondo que financiará este plan; además de empresarios, toreros y ganaderos, que harán lo propio.

La empresa y el ganadero
El empresario taurino Nacho Lloret también profundizó en dicho congreso en las medidas de defensa que puede tomar el propio sector: «Un déficit de la industria taurina es que hasta muy recientemente no hemos tratado el toreo como patrimonio cultural. La fiesta ahora sí está reconocida como tal, una noticia impensable hace unos pocos años; ahora hay que dar más pasos hacia adelante, pasando a gestionar el mundo del toro como una industria cultural que apuesta por el futuro y sabe responder a los retos de la sociedad actual. Hay que contar lo que genera el mundo del toro en términos de riqueza económica. Las ferias son un gran evento para muchas ciudades de España. Pensemos que en Madrid a lo largo de un mes, San Isidro convoca a diario unos 25.000 espectadores».

El ganadero Victorino Martín también denuncia la discriminación fiscal que sufre el ganado de lidia: «Y todo ello con las numerosas trabas con las que cuenta. ¿Sabía usted que un toro destinado a la lidia se grava con un 21 por ciento y si es para carne con el 10? El toro de lidia es el único producto agrario de ganadería extensiva que paga un 21 por ciento de IVA, porque nos consideran como un servicio no como una explotación», explicaba Victorino en el diario 'Abc' hace unos días.

domingo, 5 de junio de 2016

La Isla de los Monopantos


Entre paréntesis[ ] comentarios de Nonius451


De Wikipedia, la enciclopedia libre  

[http://nonius451.blogspot.com.es/2011/04/como-israel-manipula-wikipedia.html ]

        
«La Isla de los Monopantos» es un relato antisemita [https://www.youtube.com/watch?v=w9IWLK6EqiQ] de Francisco de Quevedo que incluyó en La hora de todos y la fortuna con seso, obra satírica contra el Conde-duque de Olivares que se publicó en 1650. Junto con la Carta de los judíos de Constantinopla, una falsificación [o no] realizada hacia 1550 por el arzobispo de Toledo Juan Martínez Guijarro, La Isla de los Monopantos es una de las primeras obras en las que aparece la teoría de la conspiración judía para dominar el mundo y es probable que fuera conocida por uno de los dos autores plagiados en el más famoso libelo antisemita: Los protocolos de los sabios de Sion.

Historia


El escritor Francisco de Quevedo "siempre sintió gran repulsión y odio a los judíos" [aquí Quevedo se equivocaba y debería haber odiado únicamente a los judíos supremacistas] como lo demostró en su panfleto Execración de los judíos que tomó como motivo la aparición en Madrid el 2 de julio de 1633 de unos pasquines escritos en portugués —probablemente obra de marranos portugueses— en los que se proclamaba la superioridad de la religión judía sobre la cristiana. En ese opúsculo Quevedo pedía la "total expulsión y desolación de los judíos" y denunciaba la actitud "projudía" del valido del rey Felipe IV, el Conde-duque de Olivares, que pretendía "la recuperación económica del país con la ayuda de los ricos mercaderes marranos [portugueses], desplazando a los genoveses".[1] En el libro se puede comprobar el "odio cerval" que tenía Quevedo a judíos y conversos: "ratones son, Señor, enemigos de la luz, amigos de las tinieblas, inmundos, hidiondos, asquerosos, subterráneos"; "sólo permite Dios que dure esta infernal ralea para que, en su perfidia execrable, tenga vientre donde ser concebido el Antecristo". Como en España ya no hay judíos, para Quevedo los verdaderos enemigos son los conversos: "Una gota de sangre que de los judíos se deriva seduce a motines contra la de Jesucristo toda la de un cuerpo en la demás calificado (...) Siempre empeora la buena sangre con que se junta y por eso la busca. Nunca se mejora con la buena en que se mezcla y por eso no la teme". Y en sus argumentos Quevedo recurre a la Carta de los judíos de Constantinopla de Guijarro, documento del que dice que puede ser falso, pero que su contenido es auténtico: "Yo, Señor, no estoy tan cierto de les diesen este consejo los judíos de Constantinopla a los de España, como de que los judíos de España le han ejecutado".[2]  
[interesante frase de Quevedo: puede ser falso pero su contenido es auténtico] El escrito de Quevedo en el que refiere la existencia del supuesto complot judío mundial lo tituló La Isla de los Monopantos, que incluyó en la obra La Fortuna con seso y la hora de todos, una sucesión de relatos satíricos contra el Conde-duque de Olivares,[3] impresa en Zaragoza en 1650 con el seudónimo de Nifroscancod Diveque Vagello Duacense –anagrama de Francisco Gómez de Quevedo y Villegas-, traducida del latín en español por don Esteban de Pluvianes del Ladrón, natural de la villa de Cuerva Pilona. Al año siguiente salió una nueva edición, esta vez con el verdadero nombre del autor: Quevedo. En la obra se describía una supuesta reunión secreta celebrada en Salónica —entonces una ciudad del Imperio otomano donde vivían miles de sefardíes expulsados de España en 1492— entre judíos llegados de todas partes de Europa y los Monopantos, es decir, los cristianos que estaban dispuestos a colaborar con ellos para acabar con el mundo cristiano. Los judíos en la reunión habrían recordado la experiencia que ya tenían en estos asuntos de intentar destruir el mundo cristiano: "En Ruán somos la bolsa de Francia contra España y juntamente de España contra Francia, y en España, con traje que sirve de máscara a la circuncisión, socorremos a aquel monarca con el caudal que tenemos en Ámsterdam en poder de sus propios enemigos… Extravagante tropelía servir y arruinar con su propio dinero a amigos y enemigos".[1]

Los monopantos son los cristianos habitantes de unas supuestas islas cercanas al mar Negro que tienen un enorme parecido con los "hebreos disimulados de cristianos" —es decir los marranos— pues son tan hipócritas y disimulados "que todas las leyes y naciones los tienen por suyos". Su jefe es Pragas Chincollos, que en el manuscrito de la obra pone que era "Gaspar Conchillos, conde-duque" —y Conchillos era el apellido de una antepasada judía de Olivares—. Durante la reunión el Raabí Saadías pronuncia un discurso en el que Quevedo recoge todos los tópicos antisemitas. Saadías declara además que los judíos están detrás de la Guerra de los Treinta Años que amenaza el poder de los Austrias: "Nosotros tenemos sinagogas en los Estados de todos estos príncipes, donde somos el principal elemento de la descomposición de esta cizaña". A continuación el portavoz de los monopantos pide la unión entre ellos y los judíos para destruir la Cristiandad y llegar a ser los amos del mundo. Pero entonces interviene la Fortuna y comienzan a pelearse entre ellos. Ambos grupos por separado fundan la "la nueva secta del dinerismo, mudando el nombre de ateístas en dineranos".[4]

Su relación con «Los protocolos de los sabios de Sion»

Según Gonzalo Álvarez Chillida, "inspirándose sin duda en el supuesto complot de los conversos, revelado por la Carta de los judíos de Constantinopla... Quevedo concibió este relato como una fantasía satírica contra Olivares.(...) Pero cuando en el siglo XIX los judíos europeos se emancipen, algunos antisemitas van a escribir relatos muy parecidos en estructura y contenido al de los Monopantos, sólo que atribuyéndolos a auténticas reuniones judías secretas. Nos referimos al Discurso del rabino y, tras él, a los Protocolos".[5]

Joseph Pérez coincide en que "la obra se parece mucho a uno de los panfletos antisemitas más famosos del mundo contemporáneo, Los protocolos de los sabios de Sion, cuya elaboración definitiva se realizó en París, a finales del siglo XIX, en el ambiente antijudío que se desató con motivo del caso Dreyfus"  De hecho, el hispanista neerlandés J.A. Van Praag, citado por Pérez, llegó a la conclusión en 1949 de que Hermann Goedsche, el autor de Biarritz, uno de los dos libros en los que se "inspiró" el agente ruso que escribió en París los Protocolos, debía conocer la obra de Quevedo. "De ser cierta esta aseveración –y parece muy probable que así lo sea— el más feroz panfleto antisemita de la historia vendría a tener fuentes hispánicas; el esbozo habría nacido en la España del siglo XVII, en el ambiente suscitado por el extraordinario auge de las redes tejidas por los sefardíes expulsados en 1492", afirma Joseph Pérez.[6] 
[para saber de dónde son las fuentes, merece la pena ver qué piensan los protagonistas: http://nonius451.blogspot.com.es/2014/08/frases-de-los-elegidos-para-nunca.html]  Álvarez Chillida también cree probable la hipótesis de Van Praag, ya que Goedsche "era un hombre interesado por los temas hispanos, como lo demostró en dos de sus novelas, tituladas Villafranca y Puebla. En todo caso, la obsesión [¿obsesión?¿o conclusión razonada?] de Quevedo, y de muchos españoles de su época, sobre la existencia de un complot antiespañol por parte de protestantes, franceses, turcos, moriscos, y también conversos... derivó en la idea de la existencia de un complot más vasto de los judíos contra el cristianismo. Idea que se apunta en la Carta de los judíos de Constantinopla de Guijarro, y que, en el terreno de la ficción, se convierte bajo la pluma quevediana en el prototipo de estructura narrativa que se desarrollará en los documentos sobre la conjura mundial de los siglos XIX y XX".[7]

Manifiesto del sanhedrin de Constantinopla

Carta del Rabino de España Chemorra a Sanhedrin
Judíos honrados:
 salud y gracia. Sepades que el Rey d'España por pregón público nos haze volver Christianos. Y nos quittan las haziendas y nos quittan las vidas, y nos destruyen nuestras Sinagogas, y nos hazen otras vexationes; las quales nos tienen confusos y inciertos de lo que debemos de hazer. Por la Lei de Moisén, os rogamos y suplicamos tengáis en bien de hazer ayuntamiento, ; imbiarnos con toda brevedad la deliberatión que en ello huviéredes fecho.
Chamorra, Príncipe de los Judíos d´España.



Respuesta de los Judíos de Constantinopla a los Judíos d´España
Amados hermanos en Moisén: 
Vuestra carta recibimos,en la qual nos significáis los trabajos & infortunios que padescéis, de los quales el sentimiento nos a cabido tanta parte como a vosotros. El parescer de los grandes Sátrapas y Rabí es lo siguiente.

A lo que dezís qu´el Rey d´España oz haze volver Christianos, que lo hagáis pues no podéis hazer otro.

A lo que dezís que os mandan quitar vuestras haziendas, hazed vuestros hijos mercaderes, para que poco a poco les quiten las suyas. A lo que dezís que os quitan las vidas, hazed vuestros hijos médicos y apotecarios, para que les quiten las suyas. A lo que dezís que os destruyen vuestras Sinagogas, hazed vuestros hijos cléricos y theólogos, para que les destruyan sus templos. I a lo que dezís que os hazen otras vexationes, procurad que vuestros hijos sean abogados , procuradores, notarios y consejeros, y que siempre entiendan en negotios de Repúblicas, para que sujetándolos ganéis tierra y os podáis vengar d´ellos. Y no salgáis d´esta orden que os damos porque por experientia veréis que de abatidos vernéis a ser tenidos en algo.
Ussuff, Príncipe de los Judíos de Constantinopla."

jueves, 2 de junio de 2016

DEL ANIVERSARIO DE BALER, DE BANDERAS INDEPENDENTISTAS Y DE OTRAS CUESTIONES

(General de División Juan Mateo Castañeyra)


IMG_5575Con ocasión del pasado dos de mayo, el escritor y periodista Pérez Reverte, durante su alocución en los actos conmemorativos de la gesta del pueblo madrileño, manifestó que aquella era una de las pocas veces que uno podía sentirse orgulloso de ser español. Me llamó poderosamente la atención sus palabras, porque no pudiéndoselas atribuir a la ignorancia, ni menos aún, al afán que tienen algunos españoles en denigrar a su Patria, para de esta forma sentirse superiores al resto de sus conciudadanos, sólo es posible achacarla a la precipitación en el hablar.

Porque no se me alcanza a comprender, cómo sin salirse de la llamada guerra de la independencia, no se siente igual de orgulloso de los sitios de Zaragoza, Gerona y Cádiz, de la Batalla de Bailén, o de la actitud de la inmensa mayoría de la población española durante dicha guerra, que en palabras del propio Napoleón “reaccionó toda ella como un hombre de honor. “Ni haciendo un repaso a vuela pluma de la Historia de España, no entiendo cómo no le produce parejo orgullo, el descubrimiento de América, la vuelta al mundo por Elcano, la conquista de Méjico y de Perú, el descubrimiento de Filipinas, la Batalla de Lepanto (la más alta ocasión que vieron los siglos pasados, los presentes, ni esperan ver los venideros), la contención del turco ante Viena y un largo etcétera que sería imposible de resumir en un escrito de este tipo. Creo sinceramente, que pocas naciones en el mundo pueden presentar, con sus claros y oscuros, un plantel igual de hechos de los que sentirse orgullosos.

De cualquier modo, cada uno es muy libre de sentirse orgulloso de lo que se quiera; yo me voy a permitir hoy recordar una hazaña, cuyo aniversario se celebra en estos días, del que creo que muchos españoles, no sé si entre ellos el Sr Pérez Reverte, se pueden sentir orgullosos.
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El 2 de junio de 1899, la guarnición de Baler, un pequeño destacamento de soldados españoles capitula después de 337 días de asedio. Durante casi un año, la pequeña guarnición resistió contra toda esperanza luchando contra el hambre, las enfermedades y el ataque de un enemigo valeroso, de cuya entidad da medida, las setecientas bajas que entre muertos y heridos le hicieron los defensores. Estos hombres recibieron en conjunto el nombre de Los Últimos de Filipinas.

Las condiciones del asedio en una pequeña iglesia, en los cuales tenían que convivir 54 hombres, donde tenían que atender a numerosos enfermos de una enfermedad tan necesaria de higiene como la disentería y teniendo que dar tierra dentro de la misma, a los muertos que se producían, supera toda imaginación. Si a esto hay que añadirle el aislamiento de las fuerzas propias, las añagazas del enemigo, el continuo hostigamiento de los sitiadores y la escasez de alimentos, reducidos en muchos casos a las hierbas que podían recoger, la hazaña es todo un monumento a la tenacidad y a la capacidad de resistencia humana.

Dos testimonios de quiénes fueron en esa guerra nuestros enemigos, dan mejor que nada la medida de la gesta.

Uno, el libro que sobre el asedio fue escrito por el jefe del destacamento el Tte. Martín Cerezo, fue una vez traducido al inglés, declarado de lectura recomendada en las Academias Militares del Ejército de los EEUU, como lección de ” patriotismo heroico”.
Dos, el decreto del presidente de la República de Filipinas de 30 de junio de 1899 que decía textualmente:

“Habiéndose hecho acreedores a la admiración del mundo, las fuerzas españolas que guarnecían el destacamento de Baler, por el valor, constancia y heroísmo con que aquel puñado de hombres aislados y sin esperanzas de auxilio alguno, ha defendido su Bandera por espacio de un año, realizando una epopeya tan gloriosa y tan propia del legendario valor de los hijos del Cid y de Pelayo; rindiendo culto a las virtudes militares e interpretando los sentimientos del Ejército de esta República, que bizarramente les ha combatido, a propuesta de mi Secretario de Guerra, y de acuerdo con mi Gobierno , vengo en disponer.

Artículo único. Los individuos de que se componen las expresadas fuerzas, no serán considerados como prisioneros de guerra, sino por el contrario como amigos y en su consecuencia, se les proveerá por la Capitanía General de los pases necesarios para que puedan regresar a su país”.
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Tuve el privilegio de conocer, al que fue el último de los Últimos de Filipinas. Se trata de Eustaquio Gopar Hernández, natural de Tuineje, Fuerteventura. Un humilde labrador que mereció el reconocimiento, el aprecio y la admiración de sus conciudadanos, que le hicieron dos veces Alcalde de su pueblo, donde ejerció también durante muchos años como Juez de Paz.

Él y otro canario natural de Tenerife, José Hernández Arocha, animaban a los sitiados cantando folías, isas y seguidillas y ambos fueron citados por el Teniente Jefe del destacamento, por su valor y lealtad. Eustaquio Gopar, Teniente honorífico de Infantería, falleció en el año 1963, y en su entierro, que recuerdo multitudinario, se le rindieron honores de héroe militar.

Entre las numerosas anécdotas que sucedieron a lo largo del asedio, está la obsesión por parte de los sitiados por mantener izada la Bandera nacional. Cuando esta fue convertida en jirones por las inclemencias del tiempo y los disparos de los sitiadores, fue confeccionada otra con retales de colores nacionales obtenidos de diversos sacos de alimentos y otros tejidos que se encontraban en la iglesia.

En estos tiempos de exhibición de banderas independentistas y de insultos a nuestros símbolos, ambos gratuitos y sin riesgos, pues están amparados en una discutible libertad de expresión, hay que señalar que las naciones se forjan a lo largo de los siglos con hechos semejantes a la de Baler. Se forjan a base de infinidad de sacrificios individuales y colectivos. No se hacen a base de mitos, sino de realidades. No de sentimientos cambiantes y superficiales, sino de hechos. No de intereses bastardos, sino de principios y valores. No se logran con la cobardía del que se esconde para insultar en la impunidad que da la masa, sino a base de pagar un alto precio y de arrostrar toda clase de riesgos, personales y colectivos.

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Y las banderas se hacen sagradas no cuando se exhiben en un acontecimiento deportivo, sino cuando se mantienen izadas contra viento y marea como sucedió en Baler y en otros innumerables hechos de nuestra historia. Porque no es lo mismo, clamar por una soberanía inventada, escondido entre una muchedumbre y ante la mirada amable de una policía que defiende tus derechos, que defender la soberanía nacional, al otro lado del mundo, en medio de la selva, acompañado por unos pocos camaradas, y ante la mirada no precisamente amable, de cientos de valerosos guerreros tagalos; no, no es lo mismo. Y el resultado no puede ser el mismo. Porque, además, hay que tener razón y razones.

Juan Miguel Mateo Castañeyra
General de División (r)

martes, 17 de mayo de 2016

DE LOS AÑOS DE PLOMO A NUESTROS DIAS

¿Un cambio en las políticas del extremismo separatista o un simple cambio de estrategia? (General Adolfo Coloma Contreras)


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En el año 1990, al finalizar mi Curso de Estado Mayor, obtuve destino en el cuartel General de la Brigada de Cazadores de Montaña LI en San Sebastián. Unía así mi deseo de iniciarme en aquello del estado mayor, empezando por abajo, por el escalón brigada, con el de servir en las Provincias Vascongadas donde muchos compañeros de armas y otros servidores del Estado vivían en condiciones muy difíciles. Eran los llamados años de plomo, triste apelativo que aludía a la no menos triste y criminal actividad de la banda terrorista ETA y los que la amparaban.
Eran años muy duros, rodeados de inseguridad, apatía cuando no rechazo por un importante sector de la población. Cuando iba a acceder a mi destino en el Cuartel de Loyola, en el barrio donostiarra del mismo nombre, lo primero que uno encontraba era una pintada: “matar a tu capitán no es un crimen, es un acto de justicia” frente a la entrada principal del cuartel, al otro lado del puente que cruza el Urumea.
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Allí me trasladé con mi familia, mi mujer y cuatro hijos para vivir en unas viviendas prefabricadas, rodeadas de alambre de espino y vigiladas por soldados de reemplazo de la Policía Militar. Al otro lado del río, cerca de la cárcel de Martutene, asistían mis hijos a un colegio de monjas donde los acogieron con todo cariño y solicitud. Allí, el dejar caer descuidadamente las llaves de mi coche para recogerlas del suelo al tiempo que uno inspeccionaba los bajos del coche, se convirtió en una rutina. Como el escrudiñar con ansiedad los retrovisores del vehículo detenido en los aparentemente eternos semáforos del Bulevar. Habían asesinado al General Garrido y a su mujer en aquel hermoso paseo colocando una carga explosiva en el capó de su vehículo oficial unos años antes. Y también al anterior gobernador Militar, el general Gonzalez Vallés, mientras paseaba un domingo por la Barandilla ante la Playa de la Concha. Y a tantos otros.
Cuando disfrutaba mi primer permiso en las Navidades, tuve que reincorporarme urgentemente. Habían asesinado al coronel  Gobernador Militar accidental cosiéndolo a tiros cuando su vehículo estaba detenido ante un semáforo junto al rio Urumea. Unos meses más tarde, en el curso de una jura de bandera,  mientras el coronel Jefe del Regimiento Tercio Viejo de Sicilia 67, José García de Frías, presidía el desfile con el que concluía la parada,  sufría también un atentado que a punto estuvo de costarle la vida. Recibió un disparo en el muslo, por la espalda (¿podría haber sido de otra manera?) entre el Teniente coronel Balmaseda, Jefe del Batallón de ingenieros y yo mismo, lo recogimos del suelo en medio del tiroteo y lo llevamos al cuerpo de guardia. A continuación me fui a buscar a mi madre y a mi mujer, que con la del coronel Frías se protegían como podían agachadas en el suelo. Mi padre en pie me miraba con la misma expresión, pura definición de rabia,  con la que inmortalizara Goya a los ciudadanos madrileños del dos de Mayo.  El coronel me había dicho   – “La bandera, Coloma, que la retiren con los honores que se le deben” – esa era su primera preocupación.
Si, eran años de plomo. El Brigada Alberto de Juan, que además de prestar sus servicios en el cuartel de Loyola entrenaba a un equipo de balonmano de chavales del barrio, sufrió el mismo y alevoso agradecimiento. Desde luego no solo  los militares éramos “objetivos”, las fuerzas y cuerpos de seguridad del estado, magistrados, funcionarios y hasta periodistas sufrieron el mismo azote.  
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La guardia civil, desde el Cuartel de Inchaurrondo, con tenacidad, paciencia y eficacia hacia lo suyo. En el verano desarticulaban dramáticamente el comando Donostia, reconstruido no recuerdo cuántas veces.
Años de plomo fuera y dentro de aquel hermoso territorio. Tres oficiales de mi promoción, el comandante Baranguá y los tenientes coroneles Blanco y Cortizo, fueron  cobardemente asesinados en Madrid y en León. Además Javier Quintana perdió a su padre, el teniente General Quintana por la mano asesina de ETA. Valga esto como testimonio del precio pagado por una promoción de oficiales del Ejercito simplemente por cumplir su servicio allá donde hay una Bandera de España
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Difícil es valorar qué fechoría de los sicarios de ETA ha sido la más  cruel. ¿El ataque al cuartel de la Guardia Civil de Zaragoza? ¿El absurdo atentado en el que una niña, Irene Villa, perdió una pierna y casi la vida?  No lo sé, cada cual tendrá su propia valoración. Pero en lo que seguro que todos los lectores de este blog convendrán conmigo es que los atentados contra el cuartel de la Guardia Civil de Vic y el atentado de HIPERCOR en Barcelona, se cuentan entre los más alevosos, cobardes y despiadados de cuantos ha perpetrado esta panda de asesinos.
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Y nos desayunamos hoy con la noticia de que el Parlamento Catalán ha invitado a visitarlo a Arnaldo Otegui, secretario general de SORTU. Un individuo que, con una larga cadena de actividades delictivas, atentados, secuestros y condenas, amparándose en  los recovecos que nuestro garantista régimen de libertades, hoy al frente del maltrecho complejo separatista vasco, es invitado a visitar un parlamento autonómico, el de Cataluña, que debe ser el palacio de la palabra, de los acuerdos, de la democracia.  Justo lo contrario a la imposición de unos pocos merced al uso de las armas.
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Aunque no es esta la primera paradoja que se da en esta España, en la que se que insulta impunemente al Jefe del Estado, se ignora el cumplimiento de muchas leyes  Me pregunto qué está sucediendo en España
Me pregunto qué ha podido suceder en Cataluña, donde hace poco menos de cuatro años su parlamento ponía voz a la Asociación de Víctimas del Terrorismo, precisamente en el XXV aniversario del horror de Hipercor, en presencia del ex Presidente de la Generalidad de Cataluña, Pascual Maragall, que había sido el alcalde de la Ciudad Condal en aquella luctuosa fecha.
Me pregunto también qué tendrá que hacer, exponer – o negociar – este sujeto, que ha sido invitado por Los Verdes/ Alianza Libre Europea al Parlamento Europeo, ante la consternación del resto de partidos. Me pregunto a que responde esta “nueva política”  cuando ni ha condenado la violencia ni ha perdido perdón a las víctimas del terrorismo y a toda la sociedad española por el infinito daño causado.Imagen7
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Me pregunto por último qué sentirán las propias víctimas  del terrorismo. Todas ellas, pero en particular los familiares de los 10 muertos del cuartel de la Guardia Civil de Vic (29-5-91), los de los 21 de HIPERCOR ( 19-6-87), los familiares de las 11 víctimas ocasionadas en los 7 atentados de ETA producidos en Barcelona y otras localidades catalanas, por no decir las de los atentados perpetrados por el GRAPO o el FRAP. ¿Una vez más la tibia y confortable equidistancia?
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Desconcertado, vuelvo a mirar a los muros de la Patria mía. Desconcertado pero no indolente ni resignado ante tanto despropósito. Esto no es hacer política. Es un disparate además de una ofensa, otra más a las víctimas del terrorismo.
Adolfo Coloma
General de brigada (R) del ET.

domingo, 28 de febrero de 2016

La clave es la hispanofobia

 Libertad Digital

                 

Hace un par de meses se recordó en este mismo periódico la oposición del ideólogo podemita Juan Carlos Monedero a la aspiraciones autonomistas:
La historia muestra con sobrada elocuencia las terribles consecuencias que en todos los terrenos han tenido para la humanidad los procesos divisionistas y separatistas inducidos y respaldados por poderosos intereses foráneos. (...) Rechazamos el Estatuto autonómico por su carácter inconstitucional y por atentar contra la unidad de la nación.
Sabias palabras, sin duda. La pena es que se trate del documento titulado "Denunciemos la conspiración para dividir Bolivia" y que la región a cuyas aspiraciones autonomistas se oponían Monedero y los demás firmantes fuese la próspera Santa Cruz.

Semejantes palabras son válidas cuando se trata de Bolivia o de cualquier otro país, pero la izquierda española en bloque las tomaría por herejía si se refiriesen a España, la nación "discutida y discutible". Por eso José Bono llegó a declarar su deseo de que algún día se eligiera un presidente del PSOE "al que no le dé vergüenza gritar '¡Viva España!'". El que los dirigentes de un partido sientan rechazo por la nación que aspiran a gobernar es una enfermedad mental solamente sufrida por la izquierda española. Intentemos explicárselo a cualquier otro partido socialista de cualquier otro país del mundo y creerán que les estamos contando un chiste.

La patología hunde sus raíces en la necia asunción de la Leyenda Negra por parte del pensamiento progresista español desde tiempos decimonónicos. Lejos de haberse apagado, sus efectos siguen muy vivos y demuestran que la repugnacia hacia España es lo que más íntima e indestructiblemente vincula a la izquierda española con los separatistas de cualquier región. Un ejemplo muy reciente han sido las declaraciones condenatorias del Día de la Hispanidad pronunciadas por varios dirigentes podemitas y otros opinadores izquierdistas reproduciendo los mismos tópicos que los separatistas vascos y catalanes repiten desde hace décadas cada 12 de octubre. Ada Colau, alcaldesa de Barcelona: "Vergüenza de Estado el que celebra un genocidio". Kichi, alcalde de Cádiz: "Nunca descubrimos América, masacramos y sometimos un continente y sus culturas en nombre de Dios. Nada que celebrar". Teresa Rodríguez, diputada andaluza: “Yo creo que la fiesta nacional debería recordar la liberación propia y no la esclavitud de otro”. Willy Toledo, actor laxante: “Me cago en el 12 de octubre. Me cago en la fiesta nacional. Me cago en la monarquía y sus monarcas. Me cago en el descubrimiento. Me defeco en los conquistadores codiciosos y asesinos. Me cago en la conquista genocida de América. Me cago en la Virgen del Pilar y me cago en todo lo que se menea. Nada que celebrar. Mucho que defecar”.

A los complejos negrolegendarios se añadió, ya en el siglo XX, la identificación de España con el franquismo, suprema estupidez que impide comprender a la izquierda española que cualquier nación es anterior, superior, diferente e independiente de no importa qué regimen político existente en no importa qué momento histórico. El asunto es facilísimo de comprender para cualquiera en este planeta menos para los dirigentes izquierdistas españoles, en cualquiera de sus variantes. El último ejemplo lo ha dado Pablo Iglesias al declarar que, debido a la Guerra Civil, acontecimiento histórico sucedido cuarenta años antes de que él naciera, "yo no puedo decir 'España'".

Así pues, debido a una letal combinación de analfabetismo y mentecatez, para la izquierda española todo lo que tenga que ver con España y con su recorrido histórico es reaccionario y malo (el ejemplo más claro, el cristianismo), y por eso debe ser eliminado; y todo lo que haya sido contrario a ella es progresista y bueno (el ejemplo más claro, el islamismo), y por eso debe ser promovido. El esquema es sencillísimo y se aplica a cualquier otro episodio histórico. ¿Don Julián (recuerden a Goytisolo)?: bueno. ¿Don Pelayo?: malo. ¿La invasión musulmana?: buena. ¿La Reconquista?: mala. ¿La unificación de reinos de los Reyes Católicos?: mala. ¿La conquista de América?: mala. ¿La Leyenda Negra?: buena. ¿La Contrarreforma?: mala. ¿La invasión napoleónica?: buena. ¿La Guerra de la Independencia?: mala. ¿ETA?: buena. Etcétera.

Con estos mimbres, a nadie debería extrañar la multitud de socios separatistas que le han salido a Podemos en Cataluña, Galicia, Valencia y País Vasco, los cientos de miles de votos prestados –con intereses– desde los partidos separatistas tradicionales y las cursiladas como ese Ministerio de la Plurinacionalidad que pretenden incrustarnos en el caso de alcanzar el gobierno.

Tantas protestas, tantos eslóganes, tantas asambleas, tantas manifestaciones, tantas acampadas, tantos debates, tanta verborrea... Tanta igualdad, tanta fraternidad, tanta denuncia de la casta, tanta solidaridad, tanta reforma, tanta justicia... para acabar de mamporreros de los separatistas.

Tomen nota, por lo tanto, quienes hayan votado a Podemos movidos por su deseo de regeneración política o de revolución social. Sus votos no se van a emplear para gobernar mejor España, sino para desguazarla. ¿Están de acuerdo con ello?
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